列夫堠爾斯泰在《安娜慍列妮娜》中有句非常經(jīng)典的話(huà)：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸�！边@句話(huà)之所以偉大，在于包含了兩種學(xué)說(shuō)：“幸福相似論”和“不幸相異論”。幸福相似，在于幸福感的共通性；不幸相異論，因?yàn)椴恍业墓餐ㄐ陨俚木壒省：芏鄷r(shí)候，不幸的家庭不幸的東西，又何嘗沒(méi)有相似的地方呢？只不過(guò)很少有人把這種不幸說(shuō)出來(lái)，或者雖說(shuō)了出來(lái)，沒(méi)有引起注意罷了。

    長(zhǎng)春市一對(duì)剛結(jié)婚半年的夫妻，因?yàn)榇汗?jié)回誰(shuí)家過(guò)年問(wèn)題，爭(zhēng)執(zhí)不下離了婚。（《城市晚報(bào)》1月23日?qǐng)?bào)道）

    這對(duì)小夫妻，一個(gè)家在烏魯木齊，一個(gè)家在廣東。雙方都不想讓自家父母過(guò)春節(jié)時(shí)“落單”，最終無(wú)法妥協(xié)。網(wǎng)上對(duì)他們因此離婚的事情，一片批評(píng)的聲音，批評(píng)他們的固執(zhí)。還有人出主意，把雙方父母接到長(zhǎng)春，不就解決了雙方父母“落單”的問(wèn)題？網(wǎng)友的批評(píng)和建議，有道理，卻未必觸及事情的實(shí)質(zhì)。

    應(yīng)該說(shuō)，這對(duì)年輕人蠻有孝心。新婚第一年，春節(jié)時(shí)希望帶著愛(ài)人回去和父母團(tuán)聚，讓他們能過(guò)個(gè)幸福的年。問(wèn)題也正出在孝心方面：兩個(gè)獨(dú)生子女結(jié)合在一起，婚前看不出什么問(wèn)題，一旦獨(dú)生子女結(jié)婚后，麻煩就來(lái)了。逢年過(guò)節(jié)，對(duì)于同在異地工作的年輕人來(lái)說(shuō)，都想回去跟自己的爹娘團(tuán)聚一下，讓他們?cè)谛履甓嘈�溫暖，少點(diǎn)孤單。遺憾的是，時(shí)空限制，一對(duì)年輕夫婦無(wú)法同時(shí)滿(mǎn)足各自父母的心愿。在這方面，本人感觸頗深。我的愛(ài)人是獨(dú)生子女，婚后第一次過(guò)年，隨愛(ài)人回去過(guò)年。岳母比較開(kāi)明，主動(dòng)提出隔年來(lái)一次過(guò)春節(jié)。我還算幸運(yùn)，有兄長(zhǎng)和姐姐。即便如此，母親在世最后幾年，還是有幾次失去和她共度春節(jié)的機(jī)會(huì)�，F(xiàn)在想想，依然覺(jué)得蠻對(duì)不起老人。除了春節(jié)，還有個(gè)麻煩，這就是有了孩子，跟誰(shuí)的姓。獨(dú)生子女時(shí)代，老年人希望自己家族有后，自然希望孩子的后代跟自己的姓。但是，計(jì)劃生育制度，目前新婚夫婦理論上還是生一胎。一個(gè)嬰兒，滿(mǎn)足了男方家族的心愿，必然損害女方家人的心愿。這樣的事情，只是沒(méi)有成為新聞熱點(diǎn)而已。假如哪天年輕夫婦有孩子后，因跟誰(shuí)的姓爭(zhēng)執(zhí)不下離婚，相信那樣的悲劇發(fā)生后，這個(gè)隱性的問(wèn)題，同樣會(huì)暴露無(wú)遺。

   可見(jiàn)，一件普通的離婚案，折射出的問(wèn)題是制度之弊。當(dāng)我們?cè)谂�評(píng)新聞里的這對(duì)小夫妻時(shí)，不妨仔細(xì)想想，固然有他們的性格原因?qū)е铝穗x婚，但歸根結(jié)底又是什么造成的呢？我的觀點(diǎn)：這是計(jì)劃生育制度造的孽。計(jì)劃生育制度本沒(méi)有錯(cuò)，但計(jì)劃生育制度被扭曲成一胎生育制度，過(guò)在當(dāng)代，罪在千秋。獨(dú)生子女政策，不僅把孩子的心理變脆弱了，把孩子變自私了，把孩子的責(zé)任心給減弱了，關(guān)鍵還顛覆了中國(guó)傳統(tǒng)的孝道，讓孩子的孝心陷入了特有的倫理困境。至于有人說(shuō)買(mǎi)房后把雙方父母接到一起過(guò)年的觀點(diǎn)，顯然不懂中國(guó)春節(jié)的地緣文化，因?yàn)榇汗?jié)是葉落歸根，不是背井離鄉(xiāng)。否則，傷害的是父母的心，因?yàn)槿嗽嚼显皆诤醺�，尤其是春�?jié)這個(gè)特別時(shí)刻，不是你接到一起過(guò)年就可以真正解決“落單”問(wèn)題的。

    全部允許二胎生育，二十多年后，長(zhǎng)春這對(duì)離異夫婦的悲劇，才可以整體上避免。在此之前，計(jì)劃生育制度之孽，還將折磨太多的年輕夫婦。