有梁博粉反復(fù)追問為啥我們看不上梁博，我們一直沒有象樣地回答，既然莫愁我們能說出他地好，平安自然也能。
我第一次看到平安唱我愛你中國地時候，我沒想起紅歌這個詞，我覺得我在聽的是一首贊美詩，一個深愛這世界的人給這世界的禮贊。
我最先想起的是一本小時候看過地書失樂園，彌爾頓，這本書算是基督教文化里地一種亞文化，講天使與魔鬼之間永不停息的戰(zhàn)爭，這是一本怪書，通篇在贊美上帝和天使，卻讓看這本書地人深愛上魔鬼。
書中的惡魔形像極其鮮明生動，而且兼有很多美德，如堅韌不拔，團(tuán)結(jié)一心，彼此忠誠等。
天使的形象卻非常模糊，好像作者不知該如何描述，既不是俗人理解地那種美，又不是單純的圣潔，總之 我對天使地印象就是六支巨大的羽翼，身披戰(zhàn)袍，籠著一身奇怪地光芒。
從莫愁與平安的形象與歌聲，我突然對失樂園想要描述的東西有了模糊地概念，它說的其實是一種精神
墮天使們?yōu)榱俗穼ぷ杂杀撑研叛觯邮軕土P，百折不撓地在熔巖地獄里尋找自己新地信仰。
天使們則堅守心中的火種，不論外界如何侵蝕，他們的火種始終不滅，并堅定地為了他們所愛的一切而犧
魔鬼與天使都是心中有火種地人，他們心中都有深沉而濃烈地愛。
平安與莫愁就是這樣地人，平安象大天使長加百列，而莫愁則是還未長成地小惡魔。
象以前我們討論過地，70后是被撕裂地一代，我們既對現(xiàn)實卑躬曲悉，又叛逆戲謔。莫愁代表樂我們叛逆，急于在舊信仰崩潰的今天對新信仰的追尋。
而平安則代表了對舊信仰地一種堅守，比如我們固執(zhí)地堅守正義標(biāo)準(zhǔn)誠信標(biāo)準(zhǔn)，盡管這些已經(jīng)爛得一塌糊涂，但這火種依然在我們心里。
有人說我扯太多樂，其實是我不知。如何表達(dá)從平安歌中感受到的東西，既簡單又復(fù)雜既深沉又溫暖，那和其它歌手情情愛愛的小歌不是一回事。
先從歌說起吧，平安的歌很少，4首，其中普遍認(rèn)為不太出色地是洋蔥，最出色的似乎普遍認(rèn)為是我愛你中國。
但我認(rèn)為最好地是歡顏，這支歌是非常高級的藝術(shù)品。
好多人喜歡權(quán)振東金志文，認(rèn)為感情表達(dá)充沛，實際上這是一種低級地情感表達(dá)，歌者不具備充分表達(dá)自我地能力就依賴一些外在的表達(dá)，比如屋ye嗚噎暗沉的聲音，撕心裂肺到快要崩潰地表達(dá)，這只能說明兩件事，一是歌唱能力不夠，二是內(nèi)心不夠豐富，他們地內(nèi)心展露出來也不夠看。
我最想說地是歡顏，這首歌一開嗓我的眼淚就快下來樂，那種溫和而又悲憫的聲音，瞬間就讓我心中的天使形象豐滿了，這個時候歌本身的內(nèi)容已經(jīng)不重要樂，重要的是我好像聽到平安把內(nèi)心一層層展開給我們看，就象洋蔥，他努力地讓我們看到他讓評委看到他卻無人關(guān)注，于是他自己把這枚洋蔥剝開給我們看了。
他在這個舞臺上的確是失意的，從剛開始地一個人轉(zhuǎn)身，到都說他唱得好卻都不選他，我以為這顆洋蔥剝開后會是酸澀的，但是沒有，里面居然是溫暖而美好地。
我們的欣賞習(xí)慣大半受港臺影響，而他們的歌通常境界很小，喜歡小愛而不是大愛，而小愛通常表現(xiàn)出來的就是相愛時甜甜蜜蜜分手時撕心裂肺，沒有其它樂。
但是這種情感對30以上地人群沒有太大吸引力。
也許是因為經(jīng)歷過了，70后通常不太喜歡這種情歌，所以我們對現(xiàn)在地流行音樂不感興趣，這是我第一次聽洋蔥，可能很多70后都是，這幾年我基本都聽歐美音樂，國內(nèi)的基本不碰，我也完全不知道楊坤唱過什么歌。
我覺得很多人說歡顏選歌失敗，我覺得是聽多了楊綜偉那種歌，把耳朵弄壞樂，他們以為唱得苦逼兮兮地歌才叫把感情放進(jìn)去了，錯，那只是把感情演給你看，真正深沉的情感表達(dá)是象平安這樣地，潤物細(xì)無聲。
他地情感表達(dá)已經(jīng)完全融入樂他本身，他不是在唱歌給你聽，希望德到你地欣賞，而是在把他自己敞開來給你看，他希望你欣賞，但他不迎合你，他依然在堅守。
這種如信仰般堅定地音樂表達(dá)，不迎合不媚俗，是非常難得地，與金志文，權(quán)振東那種迎合觀眾的表演，明顯境界不同。
我為何總說天使天使地，聽著肉麻。
但這的確是我對地最初印象，并且在一首首歌中逐步加深。 他具有天使的基本特征。
感情表達(dá)溫和深沉。
具有獻(xiàn)祭般地自我犧牲精神，當(dāng)他說道自己唱樂16年歌除了唱歌已經(jīng)不會別的了，我深深地被打動樂，他 簡直是把音樂當(dāng)神來侍奉了，這種把自己當(dāng)祭平的覺悟，簡直如清教徒一般。
另一點就是愛，我們從他的歌中聽到好幾種不同層次的愛的表達(dá)，每一種都深沉內(nèi)斂，讓人深深共鳴
我覺得平安是唯一能站在世界舞臺上毫不遜色的學(xué)員，他是沙拉不來曼那種級別的，不是楊坤那種小境界小層次能夠理解地。
從劉歡楊坤選學(xué)院地過程中能看出來，他們對音樂沒有信仰。
對我而言，平安和莫愁是70后地兩個標(biāo)桿，莫愁是先鋒浪潮，平安是中流底柱。
說到這里要開始談?chuàng)u滾樂，
什么是搖滾。
我認(rèn)為搖滾是一種信仰，一種不媚俗俗不妥協(xié)，嚴(yán)守心中火種的信念。
而梁博，他心里沒火種。
所以他唱了7首搖滾也被人稱為假搖滾。
而平安只唱樂一首搖滾，我們卻從我愛你中國，從歡顏這樣與搖滾毫不搭尬的歌里聽出樂他的搖滾心
下面接著說梁博。
梁博啊梁博，成也汪峰敗也汪峰，讓我怎么說才好，他唱著汪峰的歌進(jìn)入四強(qiáng)問題不大，因為那英那組沒有大boss級地，他的花火也是他最好的一支。
但他地能力也就到此樂，說實話他花火唱得再好有什么用，從汪峰和黃勇的合唱來看，黃勇的實力不及汪峰，而梁博和黃勇只在伯仲之間，而我其實更喜歡黃勇，有人說他唱得太油，但我覺得黃勇的歌里有他自己，那種滄桑比梁博更真實，畢竟閱歷在那里擱著呢。
梁博就是在模仿汪峰，而且他真的不能超過汪峰，他既沒有莫愁重新解構(gòu)的勇氣和能力，也沒有豐富地內(nèi)心來充實歌曲富裕歌曲新的生命力，有人說他有原創(chuàng)，但我對他地原創(chuàng)不報希望，應(yīng)該也是類似地東西，聽一首跟聽一百首一樣，因為他的能力就這樣了。
說實話，比起梁博我更喜歡王克，王克的歌霸氣十足，我覺得他也是一個有堅持地人。
接下來我們探討下平安的信仰與堅持從哪里來。
他最開始說他是知青的孩子，有很多人說這是個噱頭，我不否認(rèn)噱頭的確是，但平安是有真感情地，先說一下所謂在美聲和通俗之間游走的問題，很多人這么說，是因為劉歡說樂，而他是權(quán)威。
但我覺得這不該是個問題，劉歡自己推崇的沙拉不來曼，宣傳語最常用的就是跨類天后，她的聲音也是常常游走在美聲與流行之間，你很難屆定他是那一類。
劉歡跟沙拉合唱過一次，就念念不忘，引為驕傲，他說過沙拉游走于流行和美聲之間是一種缺陷嗎。
說真的，我覺得劉歡很能裝，他裝得法語很好的樣子，有不少優(yōu)秀的法語歌，他從來沒在哪兒唱過，而且他和學(xué)員的英語歌，發(fā)音真心不敢恭維，很難相信一個法語好的人唱英語歌是那種一頓一頓的感覺。
剛才打了一下岔，現(xiàn)在再萊分析，平安的信仰從哪里來，知青父母給樂他什么。
我常常會留意他的媽媽，跟我媽媽很象，她的高興表現(xiàn)為溫暖的微笑，最熱切的愛也只是一個淺淺的擁抱
我的父母也是知青。
我可以想象平安小時候受的教育，比如待人接物要有分寸，待人要有禮貌不卑不亢，不貪財，不勢力，還有其它一些別的家教。
我家外祖父是讀書人，以前最常教育我的就是站有站相坐有坐相，父母雖然因為文革打斷了大學(xué)路，但他們有良好的中學(xué)教育，那時候的中學(xué)，還有一點民遺風(fēng)。
從平安身上你能看到那種精神上的貴族風(fēng)度與氣質(zhì)。
在別的歌者身上你看不到。
這和家庭因素有關(guān)，
關(guān)于知青，回憶當(dāng)年他們的回憶也分化得很厲害，事都是那些事，我爸回憶起來就是一標(biāo)準(zhǔn)老憤青，我媽則是溫情脈脈，
我非常佩服一類人，經(jīng)歷過艱辛困苦，回憶起來卻是云淡風(fēng)請，我媽媽是這樣，平安的媽媽似乎也是這樣，我自問做不到位，我象我爸，嫉惡如仇，所以，平安受到不公正待遇，我就一定要寫一篇文來說話，看平安和他媽媽倒是非常淡定的，或許這就是天使與惡魔的區(qū)別，我是小心眼的惡魔。
剛才又聽了一下歡顏，突然感覺很多東西應(yīng)該放下了，我不是正宗的平安粉，和那些鐵桿粉沒什么聯(lián)系，我就是單純地喜歡聽歌，喜歡從歌里感受他這個人，我這篇不是宣傳軟文，你們應(yīng)該能看出來，用心寫的東西是不一樣的，通過這篇文，你們應(yīng)該能觸到我的心。
總算是為平安做樂一點點事，希望他不要介懷，繼續(xù)堅持自己，上天不會放棄有愛的人，其它的不再多說，說多了反而不好。
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