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女大學(xué)生的陰道獨(dú)白是放浪還是高貴? |
作者:周碧華 來源:網(wǎng)絡(luò) 發(fā)布時(shí)間:2013-11-8 點(diǎn)擊:54567 |
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看到這組圖片,我相信許多人的眼睛會瞪直,這是碧華先生迄今為止看到的知識女性最大膽的一次宣示,這是一群北京外國語大學(xué)英語學(xué)院的學(xué)生,據(jù)悉她們是為自己排練的話劇《陰道之道》做宣傳,該劇策劃者表示:“我們說出陰道講述陰道,因?yàn)槲覀円呀?jīng)不像我們的先行者那樣,擔(dān)心列位會怎么理解,因?yàn)槲覀兩钪,唯有我們不再?dān)心,我們的陰道才能被真正說出,被理解,被正視!
根據(jù)策劃者的這番表白,我們不難理解,無論世人怎么評說,她們已無所顧忌了,她們就是要講述陰道,讓世人正視陰道,從而理解并尊重陰道的擁有者——女性。
其實(shí)這不算她們的創(chuàng)意,這依然是拾人牙慧。我倒是覺得,模仿得有些別扭。
該劇是受美國作家伊娃·恩斯創(chuàng)作于1996年的《陰道獨(dú)白》的啟發(fā),《陰道獨(dú)白》以女性講述陰道故事為形式,探討女性對于陰道的感受,關(guān)注女性自身的個(gè)體意識,呼喚對女性的尊重。
伊娃·恩斯創(chuàng)作《陰道獨(dú)白》是有其時(shí)代背景的。1993年,有數(shù)萬名婦女在歐洲中部的戰(zhàn)爭里被強(qiáng)奸。她看到報(bào)紙上被輪奸的婦女的照片,深為震驚,由此聯(lián)想她們內(nèi)心的改變。她到克羅地亞和巴基斯坦做了兩個(gè)多月的采訪,接觸了大量被強(qiáng)奸的女性。在劇本中,女主角是一個(gè)波西尼亞女性,將她過去和現(xiàn)在的心境由兩種不同的字體區(qū)別開來,形成對照:“我的陰道是綠色的田野、是流水輕盈的粉色田野,牛群哞叫太陽升起,可愛的牛郎用柔軟的金色稻草輕輕撫摩它!钡鞘勘鴤冇脴屩А⒐靼、瓶子、掃帚塞進(jìn)擠入撕裂,他們連續(xù)七天的輪奸,讓那里發(fā)出糞便和腌肉的惡臭:“我變成一條流淌毒液膿汁的河流,所有的莊稼死去,魚也死去!币镣蕖ざ魉故窃噲D用這種敘述方式,讓人們重新想象婦女的身體,讓女人的欲望、幻想獲得新的文化表達(dá),即反對針對婦女的性暴力,讓婦女的身體獲得解放,讓婦女肯定自己、壯大自己,重新塑造女性的主體意識,重建文化主體。揭露戰(zhàn)爭施與女性的暴力形式——強(qiáng)奸,這是劇本的主題。
伊娃·恩斯的構(gòu)思是成功的,作品問世后引起極大震撼?墒,北京外國語大學(xué)的這群女生排練話劇《陰道之道》,我對其立意產(chǎn)生了迷惑。伊娃·恩斯的《陰道獨(dú)白》中的女性,是因?yàn)樘幱谌后w暴力之下,她們的身體失去了自由,她們的尊嚴(yán)遭到了踐踏。戰(zhàn)爭是造成這一悲劇的背景。然而,在高等院校里讀書的女生們,是誰讓你們的身體失去了自由,是誰踐踏了你們的尊嚴(yán),是什么背景造成了這種“悲劇”,從而需要吶喊以喚醒女性的主體意識?
波西尼亞們是被強(qiáng)迫的,她們的身體成了泄欲的工具,她們在殘酷的戰(zhàn)爭中,已經(jīng)失去了做為人的存在價(jià)值,只有了被動的性。因此,伊娃·恩斯才幫助她們完成了最后的吶喊。可是,我從北京外國語大學(xué)女生手中舉著的牌子上,真看不出是誰對她們造成了傷害,讓她們也來番“陰道獨(dú)白”。那些“獨(dú)白”,其實(shí)宣示著她們有著很強(qiáng)的獨(dú)立性,她們其實(shí)主宰著自己的身體。如果要想獲得尊嚴(yán),讓自己高貴起來,其實(shí)還根本用不著“陰道”這個(gè)道具,“陰道”只是女性身上的一個(gè)器官的一部分,人們首先是尊重你這個(gè)完整的人,而不是“尊重”這一特定的部分你就獲得了尊嚴(yán)——如果你確實(shí)值得尊重的話。 |
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